这是前天CCTV里报道世界末日破灭的专题节目，主持人的一句口号令我印象深刻–“相信科学”。是的，从小被灌输的真理就是这个相信科学，科学的反意词是迷信或者是宗教吧。可惜的是现在的中国人基本没有信仰（这是可怕之处），非得找出一个的话，除了信仰物质（钱）外就是这个科学了。但是科学能给人以真正的快乐吗，我看未必如此。

小时候当然都信科学了，那是人人的梦想似乎都是科学家吧:)。一次家里请来了个道士之类的，我很是反感，以至于奚落我的父母。我父母当然是传统的中国人，吃苦耐力，家庭为重，那是一个头上三尺有神灵是世界，但是他们过的心安理得，哪里像现在的年轻人，惴惴不安，迷失在社会之中。在那本《中国近代史》里说过，古代中国是氏族社会，国家的基本单位是氏族。族中有长老做领袖，有相应的族规，如果有人犯法或犯族规，要有本族先处理，官府不能干涉。在这种群体环境庇护下，加上宗教的安抚，使人们度过了多少个艰难困苦岁月。但是近代以来氏族社会的瓦解为家庭社会，再瓦解到现在年轻一代的个人社会（一人吃饱，全家不饿-_-!!!)。扯远了，总之用电影《Life of Pi》（国内翻译成少年派xxx让人费解)里Pi母亲的一句话–“科学就算能解释一切，单不能解释你的内心“以此反驳Pi父亲的唯科学论。

现在说宗教，宗教其实也像科学用来解释一切，在宗教这个大框架下，每个人都有自己的位置，所有的现象都有确切的解释，有自己的一套理论（甭管对不对），所以每个人的内心都是平静的，遇到突发的灾难，都能够请神灵保佑度过难关。但科学能保佑我们不受心灵的伤害吗？这很难说，况且科学也有解释不了的事情（宇宙、时间、未来），科学可能带给人焦虑。

我不是说科学不好，只是觉得每件事都有它的代价，科学也不例外。在国内相信科学的代价就是剥夺你选择信仰的权利。

可悲的是，当前我们都失去了自身信仰（我也是），不知道如果再来个灾难之类的，我们有几个能像少年派，这是我比较担心的。所以说先进不一定都好，每个人都要付出代价。

前天有事去市区，办完事出来吃了顿午餐（好像叫邻什么里，吃了芹菜炒肉丝什么的，奇怪的是吃出老妈烧的家常菜味道:)），下午闲着没事而且离西湖很近，就顺便冒着寒冷逛逛西湖。

由于不是周末，游人很冷清。望着西湖，我萌生了绕湖走一圈的冲动，跟电影中阿甘的情景一样。西湖对于我来说即熟悉又陌生，我希望找到我那个熟悉的西湖。我沿着湖边小路，穿梭在熟悉的湖面和陌生的人群之间。我发现湖面和人群之间有着巨大的鸿沟（我想起了唯一记得的顾城的《远和近》），我不喜欢拍人的风景照（一般旅游除了拍照还剩下什么呢？），因为对我来说人工是自然反面，而恰恰这么美丽的自然偏偏横插个人，拍出来的照片可想而知多么别扭。是的我认为有人的风景照是对风景的玷污，所以外出旅游我从不带相机，只要带上眼睛和一颗敬畏的心就够了，也许一篇游记也不错。抱歉又在扯淡了，当我穿过一群唱歌的大妈和仿古建筑后，我意识到西湖已经面目全非，是的除了湖水是真的外，其他都无一是近几年仿照的产物。至于原因全都毁与560年代，这个都知道，我也不说了。我无奈的叹息，除了叹息还能说什么呢，现在的西湖与任何一个游乐场有什么不同呢。所以唯一值得看的就是那变换莫测的湖水了。

走了一半，回头望湖水，远处的城市高楼隐藏在厚厚的PM2.5中，我幻想古时的风景和古人的生活。走着走着，我突然意识到西湖这个词包含的信息。古时的西湖在城市的西边，所以古时的市区应该在延安路这边，那时的城北应该是一片田园风光吧。反正一边走，这种稀奇古怪的想法喷涌而出，怪不得作家需要时不时的出去采风。

走到后来就没什么好说了，纯粹为了走而走，幸亏平时也常常跑步锻炼，倒感觉不到累。最后从苏堤沿白堤回到出发点，估计也就10来公里吧。回到住处，朋友问我在干什么，我脱口而出暴走西湖。是的，有时候人一时不去做，一辈子也不会去做。

BTW：上图的亭子已经倒塌了，逝去了的东西是不可能复原的。